Eté I

Toilettes :
Cygne, Foulque et Abeille

Lac de Saint-Point, La Cluse et Mijoux,
La Rivière-Drugeon et Bouverans (Haut-Doubs)
juin et juillet 2021

Brume
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Renouée bistorte - Polygonum bistorta
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Fraise des bois - Fragaria vesca
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Joncs
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Cygne à sa toilette
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Portrait
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Port-Titi
Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Lac de Saint-Point (Haut-Doubs)
samedi 26 juin 2021

Salsifis (en fruit)
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Salsifis (en fleur)
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Salsifis (en fruit)
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Bleuet - Centaurée des montagnes
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Genet sagitté
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Hélianthème nummulaire
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Chamois femelles et leurs petits... au repos
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Nerprun des Alpes
La Cluse et Mijoux (Haut-Doubs)
dimanche 27 juin 2021

Grèbe huppé (petit)
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Jeune Colvert
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Foulque macroule
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

<image recadrée>

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Foulque macroule nourrissant son petit
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Polémoine bleue
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Linaire cymbalaire
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

 Dauphinelle
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Polémoine bleue (à fleurs blanches !)
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Grèbe huppé juvénile
La Rivière-Drugeon (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

<image recadrée>

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Renouée amphibie - Polygonum amphibium
  Bouverans (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Vipérine
  Bouverans (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Abeille domestique... à sa toilette
Bouverans (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

  Bouverans (Haut-Doubs)
samedi 3 juillet 2021

Suggestion de lecture :

"CE QUE C'EST QUE L'EXIL

I

Le droit incarné, c’est le citoyen ; le droit couronné, c’est le législateur. Les républiques anciennes se représentaient le droit assis dans la chaise curule, ayant en main ce sceptre, la loi, et vêtu de cette pourpre, l’autorité. Cette figure était vraie, et l’idéal n’est pas autre aujourd’hui. Toute société régulière doit avoir à son sommet le droit sacré et armé, sacré par la justice, armé de la liberté.

Dans ce qui vient d’être dit, le mot force n’a pas été prononcé. La force existe pourtant ; mais elle n’existe pas hors du droit ; elle existe dans le droit.

Qui dit droit dit force.

Qu’y a-t-il donc hors du droit ?

La violence.

Il n’y a qu’une nécessité, la vérité ; c’est pourquoi il n’y a qu’une force, le droit. Le succès en dehors de la vérité et du droit est une apparence. La courte vue des tyrans s’y trompe ; un guet-apens réussi leur fait l’effet d’une victoire, mais cette victoire est pleine de cendre ; le criminel croit que son crime est son complice ; erreur ; son crime est son punisseur ; toujours l’assassin se coupe à son couteau ; toujours la trahison trahit le traître ; les délinquants, sans qu’ils s’en doutent, sont tenus au collet par leur forfait, spectre invisible ; jamais une mauvaise action ne vous lâche ; et fatalement, par un itinéraire inexorable, aboutissant aux cloaques de sang pour la gloire et aux abîmes de boue pour la honte, sans rémission pour les coupables, les Dix-huit Brumaire conduisent les grands à Waterloo et les Deux-Décembre traînent les petits à Sedan.

Quand ils dépouillent et découronnent le droit, les hommes de violence et les traîtres d’état ne savent ce qu’ils font.

II

L’exil, c’est la nudité du droit. Rien de plus terrible. Pour qui ? Pour celui qui subit l’exil ? Non, pour celui qui l’inflige. Le supplice se retourne et mord le bourreau.

Un rêveur qui se promène seul sur une grève, un désert autour d’un songeur, une tête vieillie et tranquille autour de laquelle tournent des oiseaux de tempête, étonnés, l’assiduité d’un philosophe au lever rassurant du matin, Dieu pris à témoin de temps en temps en présence des rochers et des arbres, un roseau qui non seulement pense, mais médite, des cheveux qui de noirs deviennent gris et de gris deviennent blancs dans la solitude, un homme qui se sent de plus en plus devenir une ombre, le long passage des années sur celui qui est absent, mais qui n’est pas mort, la gravité de ce déshérité, la nostalgie de cet innocent, rien de plus redoutable pour les malfaiteurs couronnés.

Quoi que fassent les tout-puissants momentanés, l’éternel fond leur résiste. Ils n’ont que la surface de la certitude, le dessous appartient aux penseurs. Vous exilez un homme. Soit. Et après ? Vous pouvez arracher un arbre de ses racines, vous n’arracherez pas le jour du ciel. Demain, l’aurore.

Pourtant, rendons cette justice aux proscripteurs ; ils sont logiques, parfaits, abominables. Ils font tout ce qu’ils peuvent pour anéantir le proscrit.

Parviennent-ils à leur but ? réussissent-ils ? sans doute.

Un homme tellement ruiné qu’il n’a plus que son honneur, tellement dépouillé qu’il n’a plus que sa conscience, tellement isolé qu’il n’a plus près de lui que l’équité, tellement renié qu’il n’a plus avec lui que la vérité, tellement jeté aux ténèbres qu’il ne lui reste plus que le soleil, voilà ce que c’est qu’un proscrit.

III

L’exil n’est pas une chose matérielle, c’est une chose morale. Tous les coins de terre se valent. Angulus ridet. Tout lieu de rêverie est bon, pourvu que le coin soit obscur et que l’horizon soit vaste.

En particulier l’archipel de la Manche est attrayant ; il n’a pas de peine à ressembler à la patrie, étant la France. Jersey et Guernesey sont des morceaux de la Gaule, cassée au huitième siècle par la mer. Jersey a eu plus de coquetterie que Guernesey ; elle y a gagné d’être plus jolie et moins belle. À Jersey la forêt s’est faite jardin ; à Guernesey le rocher est resté colosse. Plus de grâce ici, plus de majesté là. À Jersey on est en Normandie, à Guernesey on est en Bretagne. Un bouquet grand comme la ville de Londres, c’est Jersey. Tout y est parfum, rayon, sourire ; ce qui n’empêche pas les visites de la tempête. Celui qui écrit ces pages a quelque part qualifié Jersey « une idylle en pleine mer ». Aux temps païens, Jersey a été plus romaine et Guernesey plus celtique ; on sent à Jersey Jupiter et à Guernesey Teutatès. À Guernesey, la férocité a disparu, mais la sauvagerie est restée. À Guernesey, ce qui fut jadis druidique est maintenant huguenot ; ce n’est plus Moloch, mais c’est Calvin ; l’église est froide, le paysage est prude, la religion a de l’humeur. Somme toute, deux îles charmantes ; l’une aimable, l’autre revêche.

Un jour la reine d’Angleterre, plus que la reine d’Angleterre, la duchesse de Normandie, vénérable et sacrée six jours sur sept, fit une visite, avec salves, fumée, vacarme et cérémonie, à Guernesey. C’était un dimanche, le seul jour de la semaine qui ne fût pas à elle. La reine, devenue brusquement « cette femme », violait le repos du Seigneur. Elle descendit sur le quai au milieu de la foule muette. Pas un front ne se découvrit. Un seul homme la salua, le proscrit qui parle ici.

Il ne saluait pas une reine ; mais une femme.

L’île dévote fut bourrue. Ce puritanisme a sa grandeur.

Guernesey est faite pour ne laisser au proscrit que de bons souvenirs ; mais l’exil existe en dehors du lieu d’exil. Au point de vue intérieur, on peut dire : il n’y a pas de bel exil.

L’exil est le pays sévère ; là tout est renversé, inhabitable, démoli et gisant, hors le devoir, seul debout, qui, comme un clocher d’église dans une ville écroulée, paraît plus haut de toute cette chute autour de lui.

L’exil est un lieu de châtiment.

De qui ?

Du tyran.

Mais le tyran se défend..."